Verjaardag: 28 juni ,1712
Overleden op leeftijd: 66
Zonneteken: Kanker
Geboren land: Zwitserland
Geboren in:Genève
Beroemd als:Filosoof, schrijver en componist
Citaten van Jean-Jacques Rousseau schrijvers
Familie:
vader:Isaac Rousseau
moeder:Suzanne Bernard Rousseau
Stierf op: 2 juli , 1778
plaats van dood:Ermenonville
Persoonlijkheid: INFP
Stad: Geneve, Zwitserland
Meer feitenonderwijs:Sociale contracttheorie, Romantiek
Lees hieronder verderAanbevolen voor jou
Sean Hepburn Fe... Alain de Botton Paul Bernays Jean PiagetWie was Jean-Jacques Rousseau?
Jean-Jacques Rousseau was een bekende in Zwitserland geboren filosoof, schrijver en componist uit de 18e eeuw. Na het verlies van zijn moeder kort na zijn geboorte, werd hij tot zijn tiende door zijn vader opgevoed in een ambachtswijk. Nadat hij door zijn vader in de steek was gelaten, groeide hij onder vernederende omstandigheden op onder de hoede van zijn oom van moederszijde. Op zijn zestiende verhuisde hij door een bizar incident naar Savoye, waar hij in contact kwam met de baronnesse de Warens, onder wiens leiding hij een letterkundig man werd. Later reisde hij naar Parijs en begon te schrijven als zijn carrièreoptie. Hoewel hij tegen het einde van de dertig erkenning kreeg als schrijver en componist, waren het zijn veel latere werken, 'Social Contract' en 'Emile', die hem zijn plaats in de wereldliteratuur opleverden. Vervolgd door de staat omdat hij de autoriteiten had uitgedaagd, bracht hij zijn laatste dagen door van plaats naar plaats. Later inspireerden zijn werken generaties hervormers om veranderingen teweeg te brengen in de politieke systemen van hun eigen land.Aanbevolen lijsten:Aanbevolen lijsten:
Beroemde historische figuren die pervers waren De 50 meest controversiële schrijvers aller tijden
Afbeelding tegoed https://www.instagram.com/p/B-iJcOODXES/ (jj_rousseau •)
Afbeelding tegoed https://en.wikipedia.org/wiki/Jean-Jacques_Rousseau 
Afbeelding tegoed https://dickensataleoftwocities.wordpress.com/2012/06/28/jean-jacques-rousseau/ 
Afbeelding tegoed https://www.davidbrassrarebooks.com/pages/books/03054/jean-jacques-rousseau-riviere-sons/confessions-of-jean-jacques-rousseau-the 
Afbeelding tegoed http://www.wikiart.org/en/allan-ramsay/jean-jacques-rousseau 
Afbeelding tegoed http://www.haomahaoba.com/qgwx/Docs/news/1/html/1889777/20150129094339028.shtmlVrede,I In Parijs In 1742 vertrok Jean-Jacques Rousseau naar Parijs met de bedoeling om een nieuw systeem van genummerde muzieknotatie te presenteren aan de Académie des Sciences. Hoewel hij geloofde dat het zijn fortuin zou opleveren, werd het verworpen als onpraktisch. Ze prezen echter zijn meesterschap over muziek. In 1743 vond hij een slechtbetaalde baan als secretaresse van de Franse ambassadeur in Venetië, Comte de Montaigue. Hoewel hij de baan binnen elf maanden opzegde, was de periode van groot belang omdat hij in Venetië de ideeën opvatte die later tot uitdrukking zouden komen in zijn ‘Sociaal Contract’. Bij zijn terugkeer naar Parijs in 1744 ontmoette Rousseau een andere ambitieuze man uit de provincie, Denis Diderot. Al snel sloten de twee mannen vriendschap en werden ze het middelpunt van een groep intellectuelen, die zich verzamelden rond de 'Encyclopédie, Ou Dictionnaire Raisonné Des Sciences, Des Arts et Des Métiers'. In 1749 deed Rousseau mee aan een essaywedstrijd georganiseerd door de Academie van Dijon. Het onderwerp was Heeft de vooruitgang van de wetenschappen en kunsten bijgedragen aan de zuivering van de moraal? Hij antwoordde ontkennend en won niet alleen de prijs, maar verdiende ook een naam voor zichzelf. In 1750 publiceerde hij zijn eerste grote werk, 'Discours sur les sciences et les arts' (Een verhandeling over de wetenschappen en de kunsten). Daarin stelde hij vast dat de mens verdorven was door de samenleving en de beschaving. In zijn latere werken keerde hij af en toe terug naar dit thema. In 1752 werd hij aanvaard als musicus met zijn ‘le devin du village’. Het werd twee keer gespeeld in Fontainebleau voor Lodewijk XV en in 1753 meerdere keren in de Opéra Le devin du village (Village Soothesayer). Hierna werd hij een van de meest gewilde mannen in Parijs. 
In Montmorency In juni 1754 keerde Rousseau terug naar Genève en om het staatsburgerschap te verkrijgen werd hij opnieuw protestant. Ook in hetzelfde jaar voltooide hij zijn tweede grote werk, 'Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalitéparmi les hommes' (Verhandeling over de oorsprong en basis van ongelijkheid bij mannen). Al snel realiseerde hij zich dat hij niet zou worden in staat zijn werken onder zijn eigen naam vrijelijk in Genève te publiceren. Daarom liet hij in 1755 'Discours sur l'origine de l'inégalité' uit Holland publiceren. Enige tijd daarna verhuisde hij naar een landgoed aan de rand van het bos van Montmorency op uitnodiging van de eigenaar Mme. d'Épinay. Hier ontmoette hij Sophie d'Houdetot, de nicht van d'Épinay en een logé en werd verliefd op haar. De affaire duurde slechts vier maanden; maar deels inspireerde het hem tot het schrijven van zijn beroemde roman 'Julie, ou la Nouvelle Héloïse' (1761). Het veroorzaakte ook een breuk met zijn hospita, Mme. d'Épinay en hun wederzijdse vriend Denis Diderot. Hij verliet Montmorency echter niet. In februari 1758 verhuisde Rousseau naar een huurhuis in het Mont-Louis Park en verhuisde vervolgens naar het Petit Chateau van de maarschalk van Luxemburg, waar hij zijn werk voortzette aan 'Julie, ou la Nouvelle Héloïse', dat hij in 1761 publiceerde. , liet hij twee grote werken snel achter elkaar publiceren. In april 1762 publiceerde hij zijn baanbrekende werk, 'Du contrat social ouPrincipes du droit politique' (The Social Contract, of Of the Social Contract, of Principles of Political Right). Vervolgens kwam in mei zijn 'Émile, ou De l'éducation' (Émile, of verhandeling over onderwijs) uit. 'Émile' maakte zowel katholieken als protestanten woedend omdat het de erfzonde en goddelijke openbaring verwierp. Het Franse parlement vaardigde een arrestatiebevel tegen hem uit, waardoor hij naar Zwitserland vluchtte, waar hij zich in Bern vestigde. Maar ook hier kreeg hij weinig sympathie. Zowel zijn ‘Social Contact’ als ‘Émile’ werden door de Zwitserse autoriteiten veroordeeld en in Genève verboden. Toen hem werd verteld dat hij niet in Bern kon wonen, vroeg hij bescherming aan Frederik de Grote van Pruisen en begon met zijn toestemming in Môtiers te wonen. Hier woonde Rousseau twee jaar. In december 1764 stelde hij op verzoek van James Boswell de grondwet van Corsica op. Maar al snel werden de plaatselijke predikanten op de hoogte van zijn geschriften en zwoeren ze hem daar weg te jagen. Op hun instigatie begonnen mensen hem met stenen te bekogelen als hij naar buiten ging. Uiteindelijk moest hij Môtiers verlaten toen zijn huis in de nacht van 6 september 1765 zwaar gestenigd werd. 's Morgens leek het bijna een steengroeve. Later leven Bij het verlaten van Môtiers ging Jean-Jacques Rousseau eerst wonen op het Ile de St.-Pierre, waar hij verzekerd was van bescherming. Maar zijn verblijf was kort. Toen hem werd verteld het gebied te verlaten, verhuisde hij op 29 oktober 1765 naar Straatsburg. Eveneens in 1765 begon hij met het schrijven van zijn autobiografie, die postuum werd gepubliceerd als 'Bekentenis'. Zijn volgende bestemming was Engeland, waar hij tot midden 1767 woonde en in mei terugkeerde naar Frankrijk. Hoewel het arrestatiebevel tegen hem nog steeds van kracht was, werd hij dit keer verwelkomd door veel bekende mensen. Rond deze tijd ontwikkelde Rousseau paranoia, in de overtuiging dat mensen hem wilden vermoorden. Daarna verhuisde hij van plaats naar plaats en vestigde zich uiteindelijk in een ouderwetse wijk in Parijs in juni 1769. Verder lezen hieronder Grote werken Jean-Jacques Rousseau wordt het best herinnerd voor zijn boek uit 1762 'Du contrat social ou Principes du droit politique' (sociaal contract). In dit werk verzette hij zich tegen het concept dat vorsten werden gemachtigd door goddelijkheid. In plaats daarvan stelde hij vast dat het volk soeverein was en dat zij het enige recht hebben om zichzelf te regeren. 'Émile, ou De l'éducation', ook gepubliceerd in 1762, is een van zijn belangrijkste werken. Het behandelt de fundamentele vragen over de relatie tussen individu en samenleving. In dit werk spreekt hij over een onderwijssysteem dat mannen zou helpen te overleven in deze corrupte wereld. Persoonlijk leven en erfenis In 1745 ontmoette Jean-Jacques Rousseau Marie-Thérèse Levasseur, die uit een gerespecteerde familie kwam, die in slechte tijden was beland. Ze werkte toen als wasvrouw en kamermeisje in het Hotel Saint-Quentin, waar Rousseau zijn maaltijden ging halen. Ze werden vervolgens inwonende partners en de twee woonden samen tot zijn dood in 1778. Van 1746 tot 1752 schonk ze hem vijf kinderen, die elk werden weggegeven aan het vondelingenhuis Enfants-Trouvés, zogenaamd omdat Rousseau's inkomsten uit het schrijven was te mager om hen te ondersteunen en op te voeden. Op 29 augustus 1768 ondergingen ze een huwelijksceremonie, die niet rechtsgeldig was. Daarvoor had hij ook zijn kinderen gezocht; maar kon er geen spoor van vinden. Rousseau bracht zijn laatste dagen door in het huisje van markies Girardin in zijn kasteel in Ermenonville. Hij ging daarheen op 20 mei 1778 en bracht zijn tijd door met het verzamelen van botanische exemplaren, lesgeven in plantkunde aan de zoon van zijn gastheer en muziek aan zijn dochter. Hij was van plan een paar van zijn onvoltooide werken af te maken. Op de avond van 1 juli 1778 speelde Rousseau zijn eigen compositie van het ‘Willow Song’ van Othello op de piano en at daarna stevig met het gezin van zijn gastheer. Op de ochtend van 2 juli kreeg hij een beroerte en stierf op dezelfde dag aan een hersenbloeding. Op 4 juli 1778 werd hij begraven op het Île des Peupliers. Het werd al snel een bedevaartsoord voor zijn bewonderaars. Vervolgens werd op 11 oktober 1794 zijn stoffelijk overschot overgebracht naar het Panthéon in Parijs. Rousseau's werken, vooral 'Social Contract' en 'Emile', hebben veel politieke hervormers in Europa en Amerika geïnspireerd, wat heeft geleid tot de Franse en Amerikaanse revoluties. Zijn invloed op grote denkers als Kant, Schopenhauer, Schiller, Goethe, Marks, Tolstoy, Shelly en Byron blijkt ook uit hun geschriften.
