Geboren land: Irak
Beroemd als:Bijbelse figuur
Spirituele en religieuze leiders Iraakse man
Familie:
vader:Cush
moeder:Semiramis
broers en zussen:Havilah, Raamah, Sabtah, Sabtecah, Seba
kinderen:Azrad, Hunor, Magor
Lees hieronder verder
Aanbevolen voor jou
Ahmad ibn Hanbal Ezau Albert Charles Kingsley
Wie is Nimrod?
Nimrod, een torenhoge figuur in christelijke, joodse en islamitische legendes, vindt een prominente vermelding in het 'Boek van Genesis'. De verhalen van Nimrod, gehuld in dubbelzinnigheid, maken hem tot een typisch mythisch personage. Zijn afkomst is de enige factor waarover verschillende legendes het unaniem eens zijn. Nimrod was de achterkleinzoon van Noach. Zijn vader was Kusch, de zoon van Noachs zoon Cham. De 'Tafel der Naties' introduceert Nimrod als de eerste op aarde die een machtige man was. Hij was een machtig jager voor de Heer. (‘Genesis 10:8-12’). Er zijn nog twee bijbelse verwijzingen naar de figuur van Nimrod. 'Micha 5:6' noemt Assyrië het land van Nimrod en het 'Boek van Kronieken 1:10' verheerlijkt zijn macht. Literaire werken uit verschillende culturen staan vol met toespelingen op Nimrod. Verschillende verhalen associëren hem met verschillende folklore.
Afbeelding tegoed https://en.wikipedia.org/wiki/Nimrod Mythen en legendes Nimrod, de koning van Sinear (Mesopotamië), wordt vaak erkend als de grondlegger van de menselijke beschaving. De steden Babel, Erech, Akkad en Calneh maakten deel uit van zijn oorspronkelijke koninkrijk. Later stichtte hij de steden Nineve, Kalah, Resen en Rehoboth-Ir. De verhalen die naar Nimrod verwijzen, lijken zich grotendeels af te spelen in de vroege bronstijd, aangezien bekend is dat de stad Akkad in 2200-2154 vGT is verwoest. Een van de grootste controverses met betrekking tot Nimrod heeft betrekking op de 'toren van Babel'. Volgens christelijke en joodse legendes leidde Nimrod de groep mannen die de toren in Sinear bouwden. 'Kitab al-Magall', een vroeg stuk Arabisch werk, noemt Nimrod als de stichter van meerdere steden, waaronder Ellasar, Hadāniūn, Seleucia, Ctesiphon, Atrapatene, Rūhīn en Telalān. Volgens dit werk van Clementine-literatuur regeerde Nimrod 69 lange jaren. De Syrische 'Grot der Schatten' (ca. 350 v. Chr.) en het Ge'ez 'Conflict van Adam en Eva met Satan' (ca. 5e eeuw n.Chr.) onderschrijven verslagen die overeenkomen met die van 'Kitab al-Magall'. Ephrem de Syriër (ca. 306–373) en Targum Pseudo-Jonathan (datum onzeker), betwisten echter de verhalen waarin Nimrod wordt genoemd als de bouwer van de 'toren van Babel'. bouw van de toren en verhuisde naar Noord-Mesopotamië. Vervolgens beloonde God hem met de vier steden in Assyrië om zijn verlies in Babel te compenseren. Verschillende andere verslagen bieden hun verschillende versies van de legende met betrekking tot de 'Toren van Babel'. Al-Tabari, een 9e-eeuwse moslimhistoricus, merkt in zijn boek 'History of the Prophets and Kings' op dat Allah de toren heeft vernietigd. Hij stelt ook in zijn boek dat als gevolg daarvan de prototypische menselijke taal werd verbrijzeld in 72 divisies. De oorsprongsmythe in de ‘Genesis’ stelt dat in de periode na de zondvloed de mensen van de wereld één taal spraken. Toen kwamen ze aan in het land Sinear. Onder leiding van Nimrod besloten ze een stad te bouwen en een toren die de hemel bereikte. Woedend door hun vermetelheid bracht God hen in verwarring. Zo begonnen ze in verwarring verschillende talen te spreken. Omdat ze elkaar niet begrepen, werden ze uiteindelijk over de hele wereld verspreid. De voormalige verenigde taal, namelijk het Syrisch (later bekend als Hebreeuws), werd bewaard door Eber, een voorouder van Abraham, die niet deelnam aan de bouw van de toren. De Hongaarse legendes zijn in overeenstemming met dit account. Het bijbelse verslag geeft een geschiedenis van de oorsprong van verschillende talen en stelt dat Nimrod daarin een cruciale rol speelde. Lees hieronder verder Voorouders en afstammelingen Volgens het 'Boek Genesis' verwekte Cham vier zonen: Kus, Mizraim, Phut en Kanaän. Na verloop van tijd werd Mizraim de voorvader van de Egyptenaren. De Kanaänieten droegen de afstamming van Kanaän over. Sommigen beweren dat de Sumerische Kish, de eerste Mesopotamische stad, zijn naam ontleende aan de bijbelse Cush, de vader van Nimrod. Sommige legendes beweren dat Nimrod naar het land van Evilát verhuisde na zijn mislukking met de toren. Hij werd vergezeld door zijn vrouw, Enéh, die hem twee zonen baarde: Hunor en Magyar (of Magor). De vader en de tweeling waren geweldige jagers en boogschutters. Later werd Hunor de voorouder van de Hunnen en Magyar werd de voorouder van de Hongaren. Conflicten met Abraham Een andere razend populaire legende draait om Nimrods confrontatie met Abraham. De ontmoeting wordt symbolisch gezien als de confrontatie tussen kwaad en goed. Volgens legendes ontkende Nimrod het gezag van God en riep hij zichzelf uit als het Opperwezen. Bijgevolg werd hij aanbeden door zijn onderdanen. Profetieën waarschuwden hem echter voor Abraham, die toen nog geboren moest worden en op een dag in opstand zou komen tegen zijn afgoderij. Nimrod beval dat Abraham op de brandstapel moest worden verbrand, maar Abraham kwam ongedeerd uit het vuur. Daarna daagde Nimrod hem uit voor een gevecht. Abrahams leger van muggen versloeg het leger van Nimrod. Terwijl in sommige verslagen melding wordt gemaakt van Nimrods daaropvolgende overgave aan God, beweren anderen dat hij zijn tirannie onverschrokken hoog hield. Nimrods naam, van Hebreeuwse oorsprong, betekent de rebel en weerspiegelt zijn belangrijkste karaktertrek. Nimrod en zijn diverse mythische identiteiten De figuur van Nimrod wordt vaak versmolten met andere mythische personages. Een van die fusies die aandacht verdient, is de eenwording van Nimrod en Gilgamesj. Het bekende ‘Gilgamesj-epos’ dateert uit 2100 voor Christus, wat betekent dat het enkele eeuwen na het bewind van Nimrod werd gecomponeerd. Gilgamesj was, net als Nimrod, een bruut en een tiran. Hij werd echter aanbeden door zijn volk. Ze kwamen allebei in opstand tegen goddelijke figuren. Er kunnen verschillende parallellen worden getrokken tussen de verhalen van de legende van Gilgamesj en de bijbelse verslagen over Nimrod. Geleerden zijn er dus van overtuigd dat de twee legendes zijn geïnspireerd door één enkel personage. Nimrod is ook gelijkgesteld met verschillende andere personages. De Mesopotamische god Ninurta, de Akkadische koning Sargon en zijn kleinzoon Naram-Sin zijn allemaal in verband gebracht met de figuur van Nimrod. Het ‘Boek der Jubeljaren’ verwijst naar een zekere Nebrod (Grieks voor Nimrod) als een voorouder van Abraham. De 'Homilieën' beweren dat Nimrod en Zoroaster één en dezelfde waren. Literatuur & Architectuur Er is een overvloed aan oude folklore (mondeling en schriftelijk) rondom Nimrod. Veel literaire werken uit de oudheid en de middeleeuwen in een aantal talen hebben de heldendaden van Nimrod opgetekend. Ook in de latere periodes bleef Nimrod auteurs en kunstenaars intrigeren. Hij is herhaaldelijk voorgekomen in meerdere veelgeprezen literatuur die tot op heden relevant blijft. In Dante's 'Divine Comedy' (1308-1321) wordt Nimrod afgebeeld als een reus. Hij staat langs de buitenrand van Hell's 'Circle of Treachery', vergezeld door de personages Antaeus, Ephialtes, Tityos, Briareus en Typhon. In 'Divine Comedy' spreekt Nimrod een enkele onverstaanbare zin uit, die symbolisch zijn schuld benadrukt voor het veroorzaken van de taalverwarring met het incident met de 'Toren van Babel' Victor Hugo's onvoltooide werk, 'The End of Satan' (1854-1855). ), probeerde een verzoening van historische feiten en bijbelse verhalen. Nimrod was in het boek aanwezig als zwaardsymbool voor oorlog en wilde de hemel bereiken na de vernietiging van de aarde. In de serie Kate Daniels (2007-heden) van Ilona Andrews wordt het gelijknamige personage afgebeeld als de laatste afstammeling van Nimrod, de onsterfelijke bouwer van torens. Ook films hebben het karakter van Nimrod gebruikt. In de film 'The Bible: In the Beginning' uit 1966 speelde acteur Stephen Boyd de rol van Nimrod. Verschillende steden, kastelen en burchten in het Midden-Oosten zijn naar Nimrod vernoemd. De Assyrische stad Kalhu, Borsippa, de citadel van Edessa en het kasteel op de Golanhoogten bij Panias zijn enkele van hen. Momenteel zijn ze allemaal in puin.
