Bijnaam:twijfelende Thomas

Ook gekend als:Judas Thomas

Geboren land: Israël

Geboren in:Galilea, Israël

Beroemd als:heilige

Spirituele en religieuze leiders Israëlische man

Stierf op: 21 december ,72

plaats van dood:St Thomas Mount, St. Thomas Mount

Doodsoorzaak:vermoord

Aanbevolen voor jou

Wie was Thomas de Apostel?

Thomas de Apostel, ook bekend als St. Thomas of Didymus, was een missionaris uit Galilea, het Romeinse rijk (het huidige Israël), die ook wordt gevonden in de Nieuwe Testament. Hij was een van de twaalf apostelen van Jezus, en de... Evangelie van Johannes vertelt veel over hem. Zijn loyaliteit bleek uit de manier waarop hij zijn mede-apostelen aanmoedigde om Jezus te vergezellen bij zijn bezoek aan Lazarus (na zijn dood). Maar omdat hij aanvankelijk had geweigerd in de opstanding van Jezus te geloven, kreeg Thomas de bijnaam van de Twijfelende Thomas of de Twijfelende Apostel. In zijn latere leven was Thomas als missionaris naar de kust van Malabar verhuisd en vestigde hij zich in Kerala, India. Vervolgens bekeerde hij veel lokale mensen tot het christendom en bouwde hij veel kerken. Hij werd echter in 72 na Christus in Mylapore doodgestoken. Zijn oorspronkelijke graf staat zo hoog als San Thomé-basiliek , maar zijn stoffelijk overschot werd later naar Italië vervoerd. Thomas is de patroonheilige van India, de blinden en ambachtslieden onder anderen.

St. Thomas de Apostel, ook bekend als Thoma Sheliha, Jumeau (Frans) en Didymus (wat 'tweeling' betekent in het Grieks), was een van de twaalf apostelen van Jezus Christus die in de Nieuwe Testament .

Er is niet veel bekend over de vroege jaren van Thomas. Hij werd waarschijnlijk geboren in de 1e eeuw na Christus in Galilea, het Romeinse rijk (het huidige Israël).

Hij was een Jood, maar er is niets bekend over hoe hij een apostel van Christus werd. Thomas verschijnt in Matthew ( 10: 3 ), Lucas ( 6 ), markering ( 3:18 ), en Handelingen van de Apostelen ( 1:13 ). Hij wordt echter het meest uitvoerig genoemd in de Evangelie van Johannes .

Het belangrijkste kenmerk van zijn karakter was zijn loyaliteit. Toen Jezus zei dat hij Lazarus wilde bezoeken die in Judea was gestorven, moedigde Thomas zijn medediscipelen aan om hem te vergezellen, zodat ze met hem konden sterven ( Johannes 11:16 ).

Johannes 14:1-5 vermeldt St. Thomas als degene die bezwaar maakte voor het Laatste Avondmaal. Thomas kon de verwijzing van Jezus naar zijn eigen dood en opstanding niet begrijpen. Hij vroeg Jezus hoe zij de weg zouden weten. Jezus antwoordde door te zeggen dat ik de weg en de waarheid en het leven ben ( Johannes 14:6 ).

Thomas staat er ook om bekend dat hij niet in de bovenkamer was toen Jezus voor het eerst aan zijn discipelen verscheen na zijn opstanding. Hij twijfelde aan de opstanding van Jezus toen hij er voor het eerst van hoorde van de andere apostelen. Thomas wordt daarom ook wel de Twijfelende Thomas of de Twijfelende Apostel genoemd. Later accepteerde hij zijn fout toen hij de sporen van de kruisiging op het lichaam van Jezus zag en aan de voeten van Jezus viel.

Heilige Thomas-christenen van Kerala in India geloven dat Thomas de Apostel het Romeinse rijk had verlaten en helemaal naar de kust van Malabar (het huidige Kerala) was gereisd om de evangeliën te prediken.

Sommigen geloven ook dat Thomas eerst Noordwest-India had bereikt, maar het gebied had verlaten toen er een invasie was. Hij was toen met een schip naar de kust van Malabar gereisd, waarschijnlijk onderweg door Zuidoost-Arabië en Socotra.

Ze geloven dat Thomas Muziris (het huidige Noord-Paravur en Kodungalloor/Cranganore in Kerala, India) had bereikt in 52 na Christus (of 50 na Christus).

Hij werd vergezeld door de joodse koopman Abbanes (of Hebban). Al snel begon hij de evangeliën te prediken aan de kust van Malabar.

Hij stichtte ook tal van kerken langs de rivier de Periyar en de nabijgelegen gebieden met Joodse kolonies. Hij wijdde ook leraren en ouderlingen, de eerste vertegenwoordigers van de Malankara-kerk . De kerken die hij bouwde bevonden zich in Kodungallur, Niranam, Nilackal (Chayal), Palayoor, Kottakkavu (Paravur), Kollam, Kokkamangalam en Thiruvithamcode.

Thomas doopte ook veel families, zoals de families Sankaramangalam, Pakalomattom, Nedumpally, Kaliyankal, Payyappilly, Mampally en Kalli. De familie Ainatu uit Kerala beweert dat ze afstammen van de Tamil brahmanen (of Iyers) die door Thomas in Mylapore tot het christendom waren bekeerd.

Toen paus Benedictus XVI India in 2006 bezocht, bevestigde hij dat Thomas in het westen van India was geland, waarschijnlijk op een plaats die deel uitmaakt van het huidige Pakistan. Van daaruit verspreidde hij het christendom naar Zuid-India. Dit begon een debat onder gelovigen van het christendom in Kerala, omdat velen geloofden dat Thomas rechtstreeks in Kerala was geland.

Sommigen geloven ook dat St. Thomas eigenlijk Thomas van Kana was die tussen de 4e en de 9e eeuw vanuit het Midden-Oosten naar Kerala was gereisd.

Er wordt gezegd dat Thomas werd gedood met een speer en dus de marteldood stierf in 72 na Christus in Mylapore, in de buurt van Madras. In 1341 verwoestte een verwoestende overstroming de havenstad, waarna de structuur van het kustgebied veranderde.

Syrische verhalen vermelden specifiek dat Thomas de marteldood stierf op 3 juli 72 na Christus op St. Thomas Mount in Chennai en later werd begraven in Mylapore. Sommigen zeggen dat hij stierf op 21 december van hetzelfde jaar.

Volgens Ephrem de Syriër werd Thomas eerst vermoord in India en daarna werden zijn relieken naar Edessa vervoerd.

In de archieven van Barbosa, die dateren uit de 16e eeuw, staat dat het graf van Thomas (in India) aanvankelijk werd onderhouden door een moslim die ter plaatse een lamp liet branden.

De San Thomé-basiliek in Mylapore, gelegen bij het graf van Thomas, werd in de 16e eeuw gebouwd door de Portugese kolonisten. Het werd vervolgens herbouwd in de 19e eeuw. Moslims beschouwen het als een gerespecteerde plaats.

De Handelingen van Thomas ( Acta Thomas , geschreven in het Syrisch) heeft een andere versie van het verhaal. Er staat dat Thomas aanvankelijk een Indo-Parthische koning genaamd Gondophernes had bezocht. De koning had hem de opdracht gegeven om een ​​koninklijk paleis te bouwen, aangezien Thomas timmerman was.

Toen Thomas echter het geld dat hem was gegeven (voor de bouw) aan liefdadigheid besteedde, zette de koning hem gevangen. Hij werd later bevrijd van zijn slavernij. Hij was toen begonnen met het bouwen van kerken.

Het werk vermeldt dat Thomas werd gedood tijdens het bewind van de koning van Mylapore, in Madras (het huidige Chennai).

Er wordt ook aangenomen dat Thomas aanvankelijk had verklaard dat hij niet gezond genoeg was om naar India te gaan om te prediken. Hij had ook gezegd dat een Hebreeër geen geschikte leraar zou zijn voor Indiërs. Christus had Thomas toen echter als slaaf verkocht aan een koopman, die hem naar de koning in India had gebracht.

Er wordt aangenomen dat de relikwieën van Thomas de Apostel in 1258 naar Ortona, Abruzzo, Italië werden vervoerd. De relikwieën blijven in Italië, in de Kerk van Sint Thomas de Apostel .

Sommige Syrische tradities stellen dat Thomas' volledige naam Judas Thomas was. De Handelingen van Thomas identificeer ook Sint Thomas met de apostel Judas, de zoon van Jacobus, ook bekend als Judas.

De eerste zin van het werk maakt echter onderscheid tussen Thomas en Judas. James Tabor voelde dat Thomas eigenlijk Juda was, de broer van Jezus die werd genoemd in markering . De Boek van Thomas de kanshebber , dat deel uitmaakt van de Nag Hammadi bibliotheek, stelt dat Thomas waarschijnlijk een tweelingbroer van Jezus was.

Een ander verhaal zegt dat Thomas de Apostel de enige was die getuige was van de Hemelvaart van Maria in de hemel. De andere apostelen waren in Jeruzalem om getuige te zijn van haar dood. Hoewel Thomas in India was, werd hij na Maria's eerste begrafenis naar haar graf vervoerd, waar hij haar naar de hemel zag opstijgen

Thomas de Apostel is de patroonheilige van India. Hij is ook de patroonheilige van visueel gehandicapten (vanwege zijn spirituele blindheid), ambachtslieden (inclusief timmerlieden, architecten en metselaars), theologen en meetkundigen

Iedereen die weigert in iets te geloven zonder ervaring uit de eerste hand, staat bekend als een 'Twijfelende Thomas', verwijzend naar Thomas' aanvankelijke weigering om in de verhalen van Jezus' opstanding te geloven.

Aanvankelijk noemde de Romeinse kalender zijn feestdag als 21 december. In 1969 werd deze verplaatst naar 3 juli.

Rooms-katholieken die de . volgen Algemene Romeinse kalender die teruggaat tot 1960 of eerder en anglicanen zoals die van de Episcopale Kerk , de Kerk van Engeland , en de Lutherse Kerk de feestdag van Thomas op 21 december blijven vieren. Een groot aantal moderne liturgische kalenders (zoals die van de Kerk van Engeland ) viert zijn feestdag op 3 juli.

Volgens de Oosters Orthodox en Byzantijns katholiek kerken, zijn feestdag is op 6 oktober. De zondag na Pasen (Pascha) wordt beschouwd als de zondag van Thomas.

Thomas de Apostel wordt ook herdacht (met de andere apostelen) op 30 juni (13 juli, volgens een andere kalenderversie), in wat bekend staat als de Synaxis van de Heilige Apostelen.